炎帝神农应该是一个什么样的形象

对神农公园的神农塑像，我和很多朋友的感受是相同的，对这个类似“牛魔王”的“神农”实在不敢恭维。可能是有神农是牛首人身的说法，但这种说法很少。先祖是牛首人身的说法，按照绝大多数中国人，特别是汉民族的心理，是不被接受的。那么，人们心目中的“神农”，究竟应该是一人什么样的形象呢？
      炎帝神农作为华夏民族的始祖，其形象在炎黄子孙的心目中是很神圣的。是被“龙”化和“神”化了的。传说神农的母亲安登睡梦中与两条小龙戏耍受孕而生下神农，因而神农是龙的后代，是神的化身，这是精神的形象。但作为具体的物质，在人们的潜意识中，神农是人的形象，这一点，我们能从众多的传说故事中得到印证。神农作为一个“人”的形象，不仅符合一般中国人的心理习惯，同时也为海外华人所接受。请看
这是原美国华冈博物馆保存的始祖炎帝神农画像。1987年11月，美籍华人周共·王德樵远渡重洋，将此画像赠送给厉山镇政府。这幅画像里的炎帝神农的形象就是“人”的形象，身上裹着兽皮。这个形象应该说是被海外华人所认可的。
再来看看厉山神农纪念馆内的神农雕像
这个神农雕像与上一神农像较为相像。十多年来，已受过无数海内外炎黄子孙的叩拜，其形像早已植根人们的心目中，这才是人们心目中的神农形象。
随州作为炎帝神农故里，所有炎帝神农的形象都应该以厉山的神农雕象为兰本进行统一，来获取人们的广泛认同。绝不能自以为是、标新立异，搞成神农广场那样不伦不类的东西，既亵渎了始祖神农，又有损随州形象。
以上纯属个人观点，不妥之处，还望赐教。